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                那么,像北京的明悦学校,他们是那种创新型的,国内现在有一批这样的,都是采取植根中国面向世界,即融合中国文化和西方文化的这么一种教育理念,培养能够面向世界的中国人。我觉得这个概念还是挺重要的,因为我们今天讲尊重传统文化,汲取传统的智慧,并不是要回到过去,也不是为了培养一个古代中国人,还是要培养能够走向世界的现代中国人。所以在像明悦教育这样子的课程当中,读经教育占很大的比例,同时,还开展多种所谓批判性思维、项目式学习(的教育),包括辩论、表演等等,引入各种新的教育创新的元素,所以在那儿你可以看到,学生不仅有对传统历史文化的情感和知识,而且非常生动活泼,不是我们想象当中所谓的书呆子。

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                因此,我认为:今天的中国读书人,应负两大责任。一是自己读论语,一是劝人读论语。(二)以自由的心态读论语若要深读精读,读了朱注,最好能读何晏所集的古注,然后再读刘宝楠编撰的清儒注。不读何、刘两家注,不知朱注错误处,亦将不知朱注之精善处。最先应分开读,先读朱注,再读何、刘两家。

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